quinta-feira, 20 de abril de 2017

Estatuária na Memória Sacra do IAP/Unisinos

            Tendo suas atividades iniciadas em 1913, no complexo que outrora sustentara o Colégio Conceição, o Seminário Provincial de São Leopoldo fora criado para suprir a necessidade por um novo espaço de formação para o Clero no Rio Grande do Sul, visto que o Seminário presente em Porto Alegre não conseguia mais atender toda a demanda.

No Seminário havia diversas capelas cada uma com suas estátuas de gesso algumas das quais foram transferidas para a Memória Sacra e que analiso nesta apresentação. A de São João Nepomuceno é de madeira e veio do Seminário São José de Pareci Novo.


Maria Imaculada Conceição
            Representação da Virgem Maria segundo o dogma da Igreja Católica, estabelecido em 8 de dezembro de 1854 por Pio IX (Bula "Ineffabilis Deus"), através do qual é dito que a Virgem Maria seria pura desde o momento de sua conceição, completamente livre do pecado original.
            Este dogma é representado em sua imagem pela Virgem Maria pisando sobre a cabeça de uma cobra que segura uma maçã na boca. Seu manto, cor azul, simboliza o céu, ao passo que os bordados em dourado simbolizam sua realeza. Esta imagem difere das representações mais refinadas que a apresentam com uma coroa sobre a cabeça e com um conjunto de anjos sob seus pés, por vezes acompanhados por uma meia lua.
            Existem duas imagens semelhantes da Imaculada Conceição no acervo do museu, distinguindo-se pela pintura (uma delas possui traços mais refinados e detalhados) e pela origem, sendo uma produzida na cidade de Munique, Alemanha, e outra em Porto Alegre.


 Mayer & Co. Munich. Royal ecles. art Establishment

Atelier de Arte Christã. Roehe & Allgayer. Santo Antônio 716 - Porto Alegre

Sagrado Coração de Jesus
            A devoção ao Sagrado Coração de Jesus teve origem em 1673, quando a Santa Margarida Maria de Alacoque teria recebido revelações de Jesus incumbindo-a de propagar a devoção. Em um total de três momentos de revelação (em 1673, 1674 e 1675), Jesus teria deixado para a Santa doze promessas referentes ao seu Sagrado Coração.
A representação do Sagrado Coração de Jesus comumente apresenta o coração exposto, no cento do peito. O coração é representado como em chamas, circundado pela coroa de espinhos e com o ferimento produzido pela lança na derradeira hora de Jesus. Uma segunda imagem presente no acervo, também representando o Sagrado Coração de Jesus, apresenta os símbolos de sua paixão, depositados a seus pés: uma coroa de espinhos, três cravos, um açoite e uma tocha. A placa refere-se à primeira imagem a segunda não tem placa e provavelmente vem de Munique.



Fábrica de Imagens Röhe & Müller, Porto Alegre

São José
            Declarado Patrono Universal da Igreja em 1870 pelo papa Pio IX, São José foi o pai adotivo de Jesus. Inicialmente São José teve pretensão de abandonar Maria quando esta revelou estar grávida, mas foi advertido por um anjo de que a criança seria o Filho de Deus, fazendo com que José casasse com Maria e criasse o menino. José cuidou e sustentou sua família exercendo o ofício que ensinou também a Jesus, a carpintaria.
            As representações de São José comumente o representam com um manto marrom, simbolizando a humildade e a simplicidade, duas características que o Santo sempre levou consigo em vida; um lírio em uma das mãos, representando a pureza; um olhar voltado para baixo, simbolizando que ele foi o pai terreno de Jesus; o próprio menino Jesus em seu colo, segurando um globo nas mãos, este, por sua vez, representando o domínio de Jesus sobre toda as coisas.
A primeira imagem é de tamanho grande e a segunda pequena. A placa corresponde à primeira imagem, a segunda não tem placa.



Atelier de Artigos para o culto. Fábrica de altares e imagens Henrique Rüdiger. Rua Cristóvão Colombo, 1971, Porto Alegre


São Francisco Xavier no altar
            São Francisco Xavier nasceu na Espanha, no dia 7 de abril de 1506. Aos 18 anos foi para Paris estudar, tornando-se doutor e professor. Após conhecer Inácio de Loyola, tornou-se amigo deste, enfim se convertendo.  Francisco tornou-se padre, sendo co-fundador da Companhia de Jesus.
São Francisco viajou para o Oriente em trabalho missionário, andando pela Índia e pelo Japão, vindo a falecer pouco antes de chegar até a China. É dito que, traçando o caminho total percorrido por ele, em todas as suas viagens missionárias, seria possível percorrer o globo quase três vezes. Francisco foi beatificado pelo Papa Paulo V a 25 de outubro de 1619 e canonizado pelo Papa Gregório XV, a 12 de março de 1622, em simultâneo com Inácio de Loyola. É o santo patrono dos missionários.
Sua representação comumente mostra-o abrindo a batina na altura do peito, representando tanto o fervor de suas orações quanto o calor das regiões missionadas.

Santo Inácio no altar
            Nasceu em 31 de maio de 1491, na Espanha. Mais novo de 13 irmãos, perdeu seus pais ainda moço, vivendo uma vida leviana na casa de parentes. Na longa recuperação de um ferimento causado por um tiro de canhão na Batalha de Pamplona, dedicou-se à leitura de obras religiosas, que o inspiraram a levar uma vida a serviço de Deus. Abandonou a casa paterna e passou a viver uma vida de penitência e mendicância. Viajou para Jerusalém em 1523, onde tencionava viver e converter os infiéis. Tendo sua estadia negada, voltou a Barcelona e decidiu dedicar-se aos estudos. Estudou em três diferentes universidades, Alcalá, Salamanca e Paris, sendo perseguido e preso nas duas primeiras devido a suspeitas levantadas por suas pregações. Em 15 de Agosto de 1534 ele e seis companheiros fundaram a Companhia de Jesus na cripta da Igreja de Santa Maria, em Montmartre, Paris.
Inácio morreu em Roma em 31 de julho de 1556. Nesta data, os jesuítas eram aproximadamente 1000, espalhados em 110 casas e 13 províncias, possuindo 35 colégios em funcionamento. Santo Inácio de Loiola foi canonizado 12 de Março de 1622 pelo Papa Gregório XV.
A imagem do Santo Inácio presente no altar é sua representação oficial em vestes litúrgicas onde, ao invés da batina negra tradicional da Companhia de Jesus, Santo Inácio é representado com vestes brancas e douradas.

Santo Afonso Rodrigues no altar
            Nasceu em 25 de julho de 1532 em Segóvia, Espanha. De família cristã, teve de interromper seus estudos devido ao falecimento do pai, uma vez que assumiu os negócios da família. Sua esposa e dois de seus três filhos vieram a falecer não muito tempo depois, tornando-o viúvo aos 32 anos. Para complementar, foi a falência, perdendo os negócios que possuía. Abalado espiritualmente, após muito orar, encontrou sua vocação na chamada religiosa.
            Foi recebido pela Companhia de Jesus como irmão e, após seu noviciado, foi enviado ao Colégio de Formação, onde desempenhou a função de porteiro. Era conhecido por suas virtudes de obediência e humildade. Morreu em 31 de outubro de 1617, sendo canonizado pelo papa Leão XIII em 15 de Janeiro de 1888.
            Sua imagem é representada carregando um molho de chaves, símbolo de seus 40 anos como porteiro do Colégio de Formação.


São João Nepomuceno
            João Nepomuceno nasceu na cidade de Nepomuk, em um dos vales da Boêmia, por volta do ano de 1345. Em 1370 obteve o cargo de notário na Cúria Metropolitana. Nove anos depois, foi ordenado sacerdote e nomeado pároco de São Gall. Continuou seus estudos de direito eclesiástico na Universidade de Praga, obtendo o bacharelado. Em 1382, o arcebispo o enviou a Pádua, onde se doutorou em direito canônico, em 1387. Voltando em seguida para Praga, foi nomeado cônego da igreja de São Gall, permanecendo dois anos nesta função. Em agosto de 1390, tornou-se cônego honorário da Catedral de São Vito e vigário geral dessa arquidiocese.
            O desempenho excepcional de João Nepomuceno lhe rendeu um cargo na corte, como confessor da Rainha. Este novo cargo foi também o motivo de sua morte. O rei, desconfiado de que estava sendo traído pela rainha, convocou o confessor, exigindo saber tudo o que ela havia lhe confessado. João Nepomuceno não entregou a confissão, mantendo segredo. O rei mandou tortura-lo, o que não causou nenhum efeito, visto que João manteve o segredo da confissão. Sem sucesso, o rei mandou amarrar o sacerdote e jogá-lo de cima de uma ponte, levando a morte de João Nepomuceno em 20 de março de 1393.
            Mesmo com o rei tendo acobertado o ocorrido, inventando outra história, o povo da cidade sepultou Nepomuceno com as devidas honras a um mártir. Em 19 de março de 1729, na Basílica de São João de Latrão, pelas mãos do Papa Bento XIII, era solenemente elevado à honra dos altares São João Nepomuceno, mártir do segredo da Confissão.
A escultura o apresenta como sacerdote com os ombros cobertos por uma capa de arminho, um barrete na cabeça e uma palma nas mãos (desaparecida).
Escultura em madeira de origem europeia que veio do Seminário São José de Pareci Novo.

São Luiz Gonzaga
            Nasceu em 9 de março de 1568, na Itália. Filho de nobres italianos, desde cedo mostrou-se inclinado ao caminho religioso, ao adotar para si os votos de castidade. Seu pai, ao saber de suas inclinações para ser padre, tentou desencorajá-lo de todos os modos, levando-o a festas e banquetes, sem obter qualquer resultado. Aos quatorze anos entrou para a Companhia de Jesus, abandonando seu legado e sua nobreza.
            Indo completar seus estudos em Roma, compadeceu-se das pessoas que sofriam com a epidemia de tifo, ajudando quantas pessoas podia, até o ponto em que ele mesmo contraiu a doença, vindo a falecer em 21 de junho de 1591, aos 23 anos. São Luiz Gonzaga se tornou padroeiro da juventude e dos estudantes, sendo canonizado em 31 de dezembro de 1726 pelo Papa Bento XIII. Ele está representado como um noviço com um lírio simbolizando a pureza e um livro representando o estudo.


Fábrica de Imagens Röhe & Müller, Porto Alegre

São Bartolomeu
            São Bartolomeu foi um dos apóstolos de Jesus (Natanael), sendo um dos menos citados na bíblia. Segundo estudos históricos São Bartolomeu teria pregado a palavra de Jesus até na Índia. Teria morrido por esfolamento em Albanópolis, atual Derbent, na província russa de Daguestão junto ao Cáucaso. É o santo padroeiro dos padeiros, alfaiates, sapateiros e dos mercadores de Florença.
            A imagem apresenta-o segurando a própria pele e o objeto que teria sido usado para seu suplício, um alfanje (espécie de faca rudimentar). A pequena estátua não tem placa.

Para concluir
Na Memória Sacra as estátuas vindas dos seminários dos jesuítas são apenas pequena amostra da estatuária que havia em todas as igrejas, muitas delas produzidas em Porto Alegre, as primeiras ainda importadas da Europa.

Texto produzido por Igor Ferreira Komar

quinta-feira, 6 de abril de 2017

A LITURGIA DA SEXTA-FEIRA SANTA

No Seminário de São Leopoldo, que formava padres para o Sul do Brasil, na primeira metade do século XX, os rituais da Semana Santa eram realizados com solenidade. Em nossa Memória Sacra conservamos alguns testemunhos materiais.

Na Sexta-Feira acompanhavam-se, com amostras de dor e arrependimento, as XIV estações da Via Sacra. 
As imagens exibidas são uma versão colorida, em gesso, produzida no seminário, onde os correspondentes moldes até recentemente ainda eram conservados.
À tarde se rezavam as Vésperas diante de um candelabro em que havia 15 velas representando Jesus e seus discípulos. E se cantavam os salmos tristes do dia. Depois de cada Salmo se apagava uma vela, sucessivamente, à direita e à esquerda, até ficar só a do meio, representando Jesus, abandonado por todos.


À noite se fazia a Procissão do Encontro, de Jesus, morto no caixão, com sua Mãe dolorosa. Era o auge da Semana Santa com o povo desfilando suas velas pela rua escura. O corpo de Jesus, de braços articuláveis, durante as cerimônias da tarde estava pregado na cruz, de noite depositado no caixão. O Cristo da grande cruz missioneira usada nas Missões indígenas do Rio Grande do Sul, também tinha braços articuláveis antes da última restauração. 


              O tocheiro, com sua correspondente cruz ladeavam o corpo morto.


Era triste o canto gregoriano, com invocações em Latim, usado nessas cerimônias.

           Tradução: Eis o lenho da cruz da qual pendeu a salvação do mundo. Vinde adoremos.

          As vestes eram pretas, de luto fechado.

Texto: Dr. Pedro Ignácio Schmitz
Imagens: Márcio de Mattos Rodrigues