Tendo
suas atividades iniciadas em 1913, no complexo que outrora sustentara o Colégio
Conceição, o Seminário Provincial de São Leopoldo fora criado para suprir a
necessidade por um novo espaço de formação para o Clero no Rio Grande do Sul,
visto que o Seminário presente em Porto Alegre não conseguia mais atender toda
a demanda.
No Seminário havia diversas capelas cada uma com
suas estátuas de gesso algumas das quais foram transferidas para a Memória
Sacra e que analiso nesta apresentação. A de São João Nepomuceno é de madeira e
veio do Seminário São José de Pareci Novo.
Maria Imaculada Conceição
Representação da Virgem Maria
segundo o dogma da Igreja Católica, estabelecido em 8 de dezembro de 1854 por
Pio IX (Bula "Ineffabilis Deus"),
através do qual é dito que a Virgem Maria seria pura desde o momento de sua
conceição, completamente livre do pecado original.
Este dogma é representado em sua
imagem pela Virgem Maria pisando sobre a cabeça de uma cobra que segura uma maçã
na boca. Seu manto, cor azul, simboliza o céu, ao passo que os bordados em
dourado simbolizam sua realeza. Esta imagem difere das representações mais
refinadas que a apresentam com uma coroa sobre a cabeça e com um conjunto de
anjos sob seus pés, por vezes acompanhados por uma meia lua.
Existem duas imagens semelhantes da
Imaculada Conceição no acervo do museu, distinguindo-se pela pintura (uma delas
possui traços mais refinados e detalhados) e pela origem, sendo uma produzida
na cidade de Munique, Alemanha, e outra em Porto Alegre.
Mayer & Co. Munich. Royal ecles. art Establishment
Atelier de Arte Christã. Roehe & Allgayer. Santo Antônio 716 - Porto Alegre
Sagrado Coração de Jesus
A devoção ao Sagrado Coração de Jesus teve origem em
1673, quando a Santa Margarida Maria de Alacoque teria recebido revelações de
Jesus incumbindo-a de propagar a devoção. Em um total de três momentos de
revelação (em 1673, 1674 e 1675), Jesus teria deixado para a Santa doze
promessas referentes ao seu Sagrado Coração.
A representação do Sagrado Coração de Jesus
comumente apresenta o coração exposto, no cento do peito. O coração é
representado como em chamas, circundado pela coroa de espinhos e com o ferimento
produzido pela lança na derradeira hora de Jesus. Uma segunda imagem presente
no acervo, também representando o Sagrado Coração de Jesus, apresenta os símbolos
de sua paixão, depositados a seus pés: uma coroa de espinhos, três cravos, um açoite
e uma tocha. A placa refere-se à primeira imagem a segunda não tem placa e
provavelmente vem de Munique.
Fábrica de Imagens Röhe & Müller, Porto Alegre
São José
Declarado Patrono Universal da Igreja em 1870 pelo
papa Pio IX, São José foi o pai adotivo de Jesus. Inicialmente São José teve
pretensão de abandonar Maria quando esta revelou estar grávida, mas foi
advertido por um anjo de que a criança seria o Filho de Deus, fazendo com que
José casasse com Maria e criasse o menino. José cuidou e sustentou sua família
exercendo o ofício que ensinou também a Jesus, a carpintaria.
As representações de São José
comumente o representam com um manto marrom, simbolizando a humildade e a
simplicidade, duas características que o Santo sempre levou consigo em vida; um
lírio em uma das mãos, representando a pureza; um olhar voltado para baixo,
simbolizando que ele foi o pai terreno de Jesus; o próprio menino Jesus em seu
colo, segurando um globo nas mãos, este, por sua vez, representando o domínio
de Jesus sobre toda as coisas.
A primeira imagem é de tamanho grande e a segunda
pequena. A placa corresponde à primeira imagem, a segunda não tem placa.
Atelier de Artigos para o culto. Fábrica de altares e imagens Henrique Rüdiger. Rua Cristóvão Colombo, 1971, Porto Alegre
São Francisco Xavier no altar
São Francisco Xavier nasceu na Espanha, no dia 7 de
abril de 1506. Aos 18 anos foi para Paris estudar, tornando-se doutor e
professor. Após conhecer Inácio de Loyola, tornou-se amigo deste, enfim se
convertendo. Francisco tornou-se padre,
sendo co-fundador da Companhia de Jesus.
São Francisco viajou para o Oriente em trabalho
missionário, andando pela Índia e pelo Japão, vindo a falecer pouco antes de
chegar até a China. É dito que, traçando o caminho total percorrido por ele, em
todas as suas viagens missionárias, seria possível percorrer o globo quase três
vezes. Francisco foi beatificado pelo Papa Paulo V a 25 de outubro de 1619 e
canonizado pelo Papa Gregório XV, a 12 de março de 1622, em simultâneo com
Inácio de Loyola. É o santo patrono dos missionários.
Sua representação comumente mostra-o abrindo a
batina na altura do peito, representando tanto o fervor de suas orações quanto
o calor das regiões missionadas.
Santo Inácio no altar
Nasceu em 31 de maio de 1491, na
Espanha. Mais novo de 13 irmãos, perdeu seus pais ainda moço, vivendo uma vida
leviana na casa de parentes. Na longa recuperação de um ferimento causado por um
tiro de canhão na Batalha de Pamplona, dedicou-se à leitura de obras
religiosas, que o inspiraram a levar uma vida a serviço de Deus. Abandonou a
casa paterna e passou a viver uma vida de penitência e mendicância. Viajou para
Jerusalém em 1523, onde tencionava viver e converter os infiéis. Tendo sua
estadia negada, voltou a Barcelona e decidiu dedicar-se aos estudos. Estudou em
três diferentes universidades, Alcalá, Salamanca e Paris, sendo perseguido e
preso nas duas primeiras devido a suspeitas levantadas por suas pregações. Em
15 de Agosto de 1534 ele e seis companheiros fundaram a Companhia de Jesus na
cripta da Igreja de Santa Maria, em Montmartre,
Paris.
Inácio morreu em Roma em 31 de julho de 1556. Nesta
data, os jesuítas eram aproximadamente 1000, espalhados em 110 casas e 13
províncias, possuindo 35 colégios em funcionamento. Santo Inácio de Loiola foi canonizado 12 de Março de
1622 pelo Papa Gregório XV.
A imagem do Santo Inácio presente no altar é sua
representação oficial em vestes litúrgicas onde, ao invés da batina negra
tradicional da Companhia de Jesus, Santo Inácio é representado com vestes
brancas e douradas.
Santo Afonso Rodrigues no altar
Nasceu em 25 de julho de 1532 em
Segóvia, Espanha. De família cristã, teve de interromper seus estudos devido ao
falecimento do pai, uma vez que assumiu os negócios da família. Sua esposa e
dois de seus três filhos vieram a falecer não muito tempo depois, tornando-o
viúvo aos 32 anos. Para complementar, foi a falência, perdendo os negócios que
possuía. Abalado espiritualmente, após muito orar, encontrou sua vocação na
chamada religiosa.
Foi recebido pela Companhia de Jesus
como irmão e, após seu noviciado, foi enviado ao Colégio de Formação, onde
desempenhou a função de porteiro. Era conhecido por suas virtudes de obediência
e humildade. Morreu em 31 de outubro de 1617, sendo canonizado pelo papa Leão
XIII em 15 de Janeiro de 1888.
Sua imagem é representada carregando
um molho de chaves, símbolo de seus 40 anos como porteiro do Colégio de
Formação.
São João Nepomuceno
João Nepomuceno nasceu na cidade de
Nepomuk, em um dos vales da Boêmia, por volta do ano de 1345. Em 1370 obteve o
cargo de notário na Cúria Metropolitana. Nove anos depois, foi ordenado
sacerdote e nomeado pároco de São Gall. Continuou seus estudos de direito
eclesiástico na Universidade de Praga, obtendo o bacharelado. Em 1382, o
arcebispo o enviou a Pádua, onde se doutorou em direito canônico, em 1387.
Voltando em seguida para Praga, foi nomeado cônego da igreja de São Gall, permanecendo
dois anos nesta função. Em agosto de 1390, tornou-se cônego honorário da
Catedral de São Vito e vigário geral dessa arquidiocese.
O desempenho excepcional de João
Nepomuceno lhe rendeu um cargo na corte, como confessor da Rainha. Este novo
cargo foi também o motivo de sua morte. O rei, desconfiado de que estava sendo
traído pela rainha, convocou o confessor, exigindo saber tudo o que ela havia
lhe confessado. João Nepomuceno não entregou a confissão, mantendo segredo. O
rei mandou tortura-lo, o que não causou nenhum efeito, visto que João manteve o
segredo da confissão. Sem sucesso, o rei mandou amarrar o sacerdote e jogá-lo
de cima de uma ponte, levando a morte de João Nepomuceno em 20 de março de
1393.
Mesmo
com o rei tendo acobertado o ocorrido, inventando outra história, o povo da
cidade sepultou Nepomuceno com as devidas honras a um mártir. Em 19 de março de
1729, na Basílica de São João de Latrão, pelas mãos do Papa Bento XIII, era
solenemente elevado à honra dos altares São João Nepomuceno, mártir do segredo
da Confissão.
A escultura o
apresenta como sacerdote com os ombros cobertos por uma capa de arminho, um
barrete na cabeça e uma palma nas mãos (desaparecida).
Escultura
em madeira de origem europeia que veio do Seminário São José de Pareci Novo.
São Luiz Gonzaga
Nasceu em 9 de março de 1568, na
Itália. Filho de nobres italianos, desde cedo mostrou-se inclinado ao caminho
religioso, ao adotar para si os votos de castidade. Seu pai, ao saber de suas
inclinações para ser padre, tentou desencorajá-lo de todos os modos, levando-o
a festas e banquetes, sem obter qualquer resultado. Aos quatorze anos entrou
para a Companhia de Jesus, abandonando seu legado e sua nobreza.
Indo completar seus estudos em Roma,
compadeceu-se das pessoas que sofriam com a epidemia de tifo, ajudando quantas
pessoas podia, até o ponto em que ele mesmo contraiu a doença, vindo a falecer
em 21 de junho de 1591, aos 23 anos. São Luiz Gonzaga se tornou padroeiro da
juventude e dos estudantes, sendo canonizado em 31 de dezembro de 1726 pelo
Papa Bento XIII. Ele está representado como um noviço com um lírio simbolizando
a pureza e um livro representando o estudo.
Fábrica de Imagens Röhe & Müller, Porto Alegre
São Bartolomeu
São Bartolomeu foi um dos apóstolos
de Jesus (Natanael), sendo um dos menos citados na bíblia. Segundo estudos
históricos São Bartolomeu teria pregado a palavra de Jesus até na Índia. Teria
morrido por esfolamento em Albanópolis, atual Derbent, na província russa de
Daguestão junto ao Cáucaso. É o santo padroeiro dos padeiros, alfaiates,
sapateiros e dos mercadores de Florença.
A imagem apresenta-o segurando a
própria pele e o objeto que teria sido usado para seu suplício, um alfanje
(espécie de faca rudimentar). A pequena estátua não tem placa.
Para concluir
Na
Memória Sacra as estátuas vindas dos seminários dos jesuítas são apenas pequena
amostra da estatuária que havia em todas as igrejas, muitas delas produzidas em
Porto Alegre, as primeiras ainda importadas da Europa.
Texto produzido por Igor Ferreira Komar
